Wuqub' No'j (gen. 11)

Kuwatepech y Wuqub' No'j son los señores undécimos del linaje Kaweq. Su nombre es formado de los términos k'iche' Wuqub' (Siete) y No'j (Ideas).

With Kuwatepech, Wuqub' No'j forms the 11th generation of the Kaweq family, part of the K'iche' community. Allen Christenson (2007: 294n853) provides an extensive history of the ruler who, with Kuwatepech, forms the 11th generation of the Kaweq lineage. He writes: "Wuqub' No'j (Seven Thoughts) reigned ca. 1500-1523. This is a day on the traditional 260 day calendar, and is likely the day on which this lord was born. His reign was marked by continued war with the Cakchiquels. In the year 1514, two wars were fought, the first at the river Sotzil and the second at Mukche. The Quiché Magistrate of War (Q'alel Achi) died in the latter conflict and many prisoners were taken. Carmack identifies this lord with Ahpop Tuh, the father of Yaxonkik who was soundly defeated in battle with the Cakchiquels in 1517 (Carmack 1981, 138). The Annals of the Cakchiquels claims that 'during this year our fathers and grandfathers destroyed the Quichés once again; they exterminated them as if by lightning' (Recinos and Goetz 1953, 114). In his day, the Quichés also came into closer contact with the Aztecs of Central Mexico. In 1501, the Aztec king Ahuitzotl sent 'merchants and officials' to the court of Cumarcah, likely to demand tribute and/or vassalage. The Quichés ordered them out of their territory (Fuentes y Guzmán 1932-33, 6, 47). Apparently Vucub Noh did not feel as comfortable in his position by 1510, for in that year the Quichés began to pay tribute to the Aztec lord Moctezuma in the form of quetzal feathers, gold, precious stones, cacao, and cloth. These payments continued until the fall of the Aztec empire to the Spaniards (Recinos 1957, 84; Carmack and Mondloch 1983, 142). These ties were strengthened by marriage ties. According to the Buenabaj Pictorials, recently discovered by Carmack in the Momostenango area, 'the lord Quiché... wed two of the daughters of Mendectzum [Moctezuma] called Malintzin' (Carmack 1973, 371). In 1512, Moctezuma sent an emissary named Witzitzil to warn the Quichés of the arrival of the Spaniards along the Mexican Gulf Coast. He warned them to prepare to defend themselves (Recinos 1957, 84-85). In 1519, a plague broke out at Iximche: 'First they became ill of a cough, they suffered from nosebleeds and illness of the bladder. It was truly terrible, the number of dead there were in that period.... Little by little, heavy shadows and black night enveloped our fathers and grandfathers and us also, oh, my sons! when the plague raged' (Recinos and Goetz 1953, 115). The plague lasted at least until 1521 and, although Quiché records do not mention it, it is likely that it spread throughout the Guatemalan highlands. Edmonson suggests that this may have been an epidemic of smallpox, a disease brought by the early Spanish explorers (Edmonson 1965, 5). A similar plague struck Yucatán in 1516: 'A pestilence seized them, characterized by great pustules, which rotted their bodies with a great stench, so that the limbs fell to pieces in four or five days' (Landa 1941, 42). Perhaps in order to present a united front against the Spanish threat, Vucub Noh negotiated peace with the Cakchiquel lord Belehe Qat in 1522, ending the protracted war that had raged between the two nations since the time of Lord Quicab (Recinos and Goetz 1953, 118). This cessation of hostilities did not, however, prevent the Cakchiquels from allying themselves with the invading Spaniards against the Quichés."

Junto con Kuwatepech, ellos forman la undécima generación del linaje Kaweq. Christenson (2007: 294n853) afirma que: “Wuqub’ No’j (Siete Pensamientos) reino ca. 1500-1523. Esto es un día en el calendario tradicional de 260 días y es probablemente en día en cual este señor nació. Su reinado fue marcado por guerra continua con los Kaqchikeles. En el amor 1514, dos guerras fueron luchadas, la primera en el rio Sotzil y la segunda en Mukche. El magistrado de guerra K’iche’ (Q’alel Achi) murió en el segundo conflicto and muchos prisioneros fueron tomados. Carmack identifica este señor con Ahpop Tuh, el padre de Yaxonkik quien fue profundamente derrotado en la batalla con los Cakchiquels en 1517 (Carmack 1981, 138). Los Annals de los Cakchiquels afirma que ‘durante este año nuestros padres y abuelos destruyeron los K’iche’s otra vez; los exterminaron como por un rayo’ (Recinos y Goetz 1953, 114). En este día, los K’iche’s también entraron en contacto más cercano con los aztecas de México central. En 1501, el rey azteca Ahuitzotl envió ‘mercantes y oficiales’ a la corte de Cumarcah, probablemente para demandar tribute y/o vasallaje. Los K’iche’s los ordenaron fuera de su territorio (Fuentes y Guzman 1932-33, 6, 47). Aparentemente Vucub Boh no se sentía cómodo en su posición por 1510, porque en ese año los K’iche’s empezaron a pagar tributo a el señor azteca Moctezuma en la forma de plumas quetzal, oro, piedras preciosas, cacao y tela. Estos pagos continuaron hasta la caída del imperio azteca a los españoles (Recinos 1958, 84; Carmack y Mindlock 1983, 142). Estos lazos fueron fortalecidos por los matrimonios. Según los pictóricos Buenabaj, recién descubiertos por Carmack en el área Momostenango, ‘el señor K’iche’…se casó con dos de las hijas de Mendestzum [Moctezuma] llamada Malintzin’ (Carmack 1973, 371). En 1512, Moctezuma envió un emisario llamado Witzitzil para advertir los K’iche’ de la llegada de los españoles a lo largo de la costa del golfo mexicano. Les advirtió que se defendieran (Recinos 1957, 84-85). En 1519, una plaga estalló en Iximche: ‘Primeron se enfermaban de una tos, sufrieron de hemorragias nasales y enfermedad de la vejiga. ¡Realmente era terrible, los números de muertos allí eran de ese periodo... Poco a poco, sombras pesadas y una noche negra envolvió a nuestros padres y abuelos y a nosotros también, o, mis hijos! Cuando la plaga rabiaba’ (Recinos y Goetz 1953, 115). La plaga dura al menos hasta 1521 y, aunque los registros K’iche’ no lo mencionan, es probable que se extendió por todo el altiplano guatemalteco. Edmonson (1965: 5) sugiere que esto puede haber sido una epidemia de viruela, una enfermedad traída por los primeros exploradores españoles. Una plaga similar azotó a Yucatán en 1516: ‘una pestilencia se apodero de ellos, caracterizada por pústulas grandes, que pudrieron sus cuerpos con un gran hedor, de modo que las extremidades cayeron en pedazos en cuatro o cinco días’ (Landa 1941, 42). A lo mejor para presentar una frente unida contra la amenaza española, Vucub Noh negoció paz con el señor Cakchiquel Belehe Qat en 1522, terminando la guerra prolongada que se había desatado entre las dos naciones desde el tiempo del Señor Quicab (Recinos y Goetz 1953, 118).  Sin embargo, esta cesación de hostilidades no impidió a los Cakchiquels de aliarse con los españoles invasores contra los K’iche’s.”